희망가 -기획의 辯을 대신하여 
 풍진 세상이다. 
격 떨어진 갑과 퇴로 잃은 을만이 살고 있는 이른바 ‘갑과 을의 나라’.  성취와 성공, 달성과 획득, 오직 결과만으로 말하고  이긴 자가 모든 것을 갖는 승자 독식의 세상. 이 풍진 세상에서 희망을 묻기란 쉽지 않다. 

희망을 품는 일은 사랑을 구하는 일만큼이나 진부한 일이 되어버렸으므로.  
희망이 빠져 나간 자리를 채우는 것은 체념이다. 갑이 룰마저 정해버리는 불공정한 게임, 승패가 뒤바뀔 가능성이 거의 없으니 체념은 자연스럽다. 

이런 마당에 ‘내가 다 해봐서 아는데’  무조건 열심히 ‘하면 된다’는 독려는 잔인한 농담이다. 
독려보다 필요한 건 위로다.  그래서 한 사내를 불러내기로 했다. 오늘만큼이나 엄혹한, 아니 신분질서가 엄연했으니 오늘보다 더 엄혹했던 세상을 살다간 사내. 갑중의 갑인 왕세자로 났으나 공평한 세상, 그 세상의 한 백성이기가 원이었던 남자, 그 남자 사도세자. 

 그는 우리가 일찌감치 폐기한 희망을 단 한 차례도 폐기한 바 없다.  
일할도 안 되는 자들의 그들만을 위한 법도,  그 법도는 옳지 않으니 승복할 수 없고  승복할 수 없으니 싸우겠다 했다. 

이길 수 없을 것이니 헛된 희망을 버리라 하면 희망은 마음에 둔 생각이 아니라 의미 있는 행동이니 싸우고 있는 바로 이 순간이 모두 희망의 증거라고도 했다. 

 힘 있는 신하와 부왕이 그의 앞에 죽음의 뒤주를 놓고 희망의 헛됨을 고백하라 강변하였을 때 승자가 되기 위해 싸우지 않고 사람이기 위한 길을 건너왔노라며  마지막까지 담담했다. 
드라마 ‘비밀의 문·의궤살인사건’ 이야기가 모두 접히고 사도세자가 또다시 시간의 무덤으로 사라질 무렵, 당신이 가슴 깊이 묻어둔 희망 한 자락을 꺼내들었으면 싶다. 

희망을 품는다는 말이 아무리 진부해도 희망 자체를 진부한 것으로 만들 수는 없는 일이므로. 무엇보다 희망을 포기하지 않는 바로 그 순간이 사람이 사람이게 하는 순간임을 당신과 내가 함께 확인하길 기대해 본다.    



윤선주 작가의 기획의도..
거의 역사로 팬픽을 쓰는 수준;;;;